Государство хунну и гуннов
Образование
державы хунну. Первое упоминание хунну в письменных источниках
относится к 822 г. до н.э., когда они совершают грандиозный поход на
Китай. В III в. до н.э. хуннские нападения усиливаются, что
заставило китайских императоров построить Великую стену. Хунну в
этот период представляли собой союз родственных родов, возглавляемых
выборным вождем. В 209 г. до н.э. сын вождя Тумана Моде объявил себя
сенгиром -"высочайшим", и начал активную деятельность по созданию
хуннской державы. Вначале были разбиты восточные соседи хунну.
- племена дунху. Вслед за этим хунну подчинили себе юечжи и усуней
на западе, племена лоуфань и байян на юге. Усиление хунну не
осталось без внимания Китая, где в то время утвердилась новая
династия - Хань. Война между хунну и Китаем закончилась в 188г. до
н.э. поражением ханьских войск. Император Гао-ди вместе с войсками
попал в окружение у горы Байден. Лишь великодушие Моде позволило
императору спастись, и в скором времени был заключен мир, по
которому Китай обязался выплачивать ежегодную дань.
После смерти Моде мирный период продолжался несколько десятилетий.
Нарушил его император У-ди. Война, начавшаяся в 123 г. до н.э.,
протекала с переменным успехом. Китайцам удалось вытеснить хунну из
Ордоса, однако, в 90 г. до н.э. у горы Яньшань они потерпели
сокрушительное поражение. Сенгир Хулагу продиктовал условия мира.
Однако мир сохранялся недолго. В 59 г. до н.э. в государстве хунну
начались междоусобицы, связанные с борьбой наследников сенгира за
власть, и искусно подогреваемые китайской дипломатией. В 47 г. до
н.э. хунну разделились на две части - северных и южных. Первые
приняли подданство Китайской империи, последние сохранили
независимость. Часть северных хунну, ведя упорное сопротивление
китайской агрессии, вынуждены были откочевать в страну кангар. Таким
образом, на рубеже нашей эры начинается массовое переселение
хуннских племен на территорию Казахстана. В 93 г. северные хунны,
теснимые китайскими войсками, достигли Тарбагатая, затем степей
Центрального Казахстана и берегов Сырдарьи.
Политический строй хунну. Во главе хуннской державы стоял монарх,
именовавшийся "Рожденный небом и землей, поставленный солнцем и
луной, хуннским великим сенгиром". Часто сенгиры носили также титул
"танкир кут" - "обладающий небесной благодатью". Главной формой
престолонаследия было завещание, хотя часто власть передавалась
сыну. Нередки были также факты узурпации власти и выборов сенгира
знатью. Сенгир выполнял военные, дипломатические, культовые функции,
являясь не только правителем, н-> и первосвященником хуннского
народа.
Сенгир принадлежал к роду Си, и лишь его представители могли
претендовать на занятие престола. Кроме этого существовали еще три
знатных рода - Хуянь, Сюйбу, Лань, из которых сенгир мог брать жену.
Высшие чины в государстве занимали также представители этих родов.
Иерархия чиновников в государстве хунну была очень громоздкой и
сложной. Пять высших классов чиновников занимались исключительно
родственниками сенгира. Это "мудрые князья", "лули-князья", "великие
полководцы", "главноуправляющие", "великие начальники". Следующие по
рангу чины занимали члены знатных родов Все чины делились на "левых"
и "правых", что означало также "старший" и "младший". Кроме родовой
аристократии существовала также служивая знать - "кутлуга", которые
были "помощниками", и вельможи выполняли всю работу по управлению
страной. Всего в хуннском государственном аппарате было 24 высших
чиновника, каждый из которых имел свою дружину (от 10 до 2 тыс.
чел.) и на время исполнения своих обязанностей получали от сенгира в
управление уделы. Незнатные роды управлялись своими князьями, власть
которых основывалась на авторитете.
С течением времени род сенгира увеличивался и для того, чтобы
обеспечить своих родственников должностями, правители расширяли
чиновничий аппарат. Так появились новые чины - великий цзюйкюй и
жичжо-князь.
В государстве южных хунну система управления несколько изменилась.
Первые два класса чинов остались без изменения и объединялись в
"четыре рога". Эти должности принадлежали родственникам сенгира.
Далее следует "шесть рогов" - жичжо, вынъюйди и чжаньгянди, из
знатных родов. Следующими по значению были кутлуг и жичжо-кутлуг и
после них стояли "начальники", "управляющие" и шюкюй. Кроме того, в
южном хунну установилась новая система престолонаследия, когда
престол занимали поочередно братья, а затем их дети. Основным
источником права у хуннов был обычай. Китайцы отмечали, что законы
хунну "легки и удобноисполнимы". Суд протекал не более чем в 10
дней, число содержащихся под стражей одновременно не превышало
десяти человек. За наиболее важные преступления полагалась смертная
казнь. За воровство - конфискация имущества преступника, за легкие
проступки делались порезы на лице.
В то же время у древних кочевников появляются и кодексы законов.
Так, кодекс, созданный Моде-сенгиром, карал смертью за нарушение
воинской дисциплины и уклонение от службы в армии.
Государство гуннов. Аттила. Часть северных хунну в I в. н.э.
проникли на территорию Казахстана. Вскоре они оказались между
Волгой, Доном и Аральским морем. Здесь на небольшом пространстве
хунну, аланы и кангары в течение трех веков кочевали, вступая в
политические отношения (как мирные, так и военные) с великими
державами древности Ираном и Римской империей. К этому времени они
потеряли свое этническое своеобразие и ассимилировались с местными
кочевыми племенами. Образовался новый этнос, который мы в отличие от
хунну будем называть гуннами. Так их называли и западные источники.
В 375 г. гунны под предводительством Баламбера, кочевавшего тогда
по степям нижнего Поволжья, переправились через Дон и разбили
племенной союз остготов. Жившие к западу от остготов вестготы,
спасаясь от гуннов, форсировали Дунай и поселились во Фракии, в
пределах Восточно-Римской империи. Так началось "Великое переселение
народов". Постепенно гунны проникали все дальше на запад, нередко
вторгались в пределы Восточно-римской империи. В 305 г. они
подводили к стенам Константинополя, в том же году совершали набег на
Закавказье и Мессопотамию. От неорганизованных грабительских набегов
гунны переходят к крупным завоеваниям. Особенно усиливается натиск
гуннов на римские земли при царе Ругиле (первая треть V в.),
которому удалось захватить богатые римские придунайские провинции.
Отныне Паннония (территория современной Венгрии) становится центром
гуннской державы. Восточно-Римский император обязался ежегодно
платить Ругиле 350 фунтов золота, спешные войны с римлянами
обогатили гуннскую знать, что позволило жить в роскоши, владеть
большим количеством скота, рабов.
В 434 г., после смерти Ругилы, власть переходит в руки его
племянников, сыновей его брата Мундзука-Бледе и Аттиле (Едил). В 437
г. гунны разгромили Бургундское королевство - событие, легшее в
основу сюжета "Песнь о Нибелунгах". В 445 г. Аттила, убив своего
брата Бледу, стал единоличным правителем. Начался период его
короткого, но полного событий царствования.
Аттила свои первые удары обрушил на Восточно-Римскую империю,
которую заставил выплачивать в 448 г. ежегодную дань. Затем,
объединив германские племена герулов, остготов и гепидов, начал
войну против Западно-Римско.й империи, в союзе с которой выступили
вестготы, аланы, бургунды, франки. Битва, произошедшая в 451 г.
между двумя армиями, закончилась поражением Аттилы, но уже в
следующем году его войска подошли к Риму и заставили императора
бежать из столицы. После смерти Аттилы в 453 г. его держава
распалась.
Между его сыновьями начались раздоры. Этим воспользовались
покоренные племена. Первыми восстали гепиды, обитавшие в Паннонии и
на Карпатах. В битве на реке Недар гунны потерпели поражение.
Старший сын Аттилы, Эллак, погиб. Младший сын, Ирнак, с остатками
гуннов покинул территорию западнее Карпат и ушел в Причерноморье.
Здесь единое гуннское государство распалось на отдельные владения -
хазарское, утургурское, кутургурское, сабирское. Эти племена,
занимавшие территорию от Дуная до Волги, часто враждовали между
собой.
С массовым проникновением гуннов на территорию Казахстана и
дальнейшим движением гуннских и кангарских племен на запад связано
изменение антропологического типа коренного населения и
распространение протокипчакского диалекта тюркского языка.
Социальный строй и хозяйство хунну и гуннов. Хунну имели хорошо
организованное войско. Его основу составляли подвижная и маневренная
конница. Патриархально-родовые отношения в хуннском обществе
достигли своего расцвета, однако в его недрах уже назревали новые
общественные отношения. Существовала частная семейная собственность
на скот. Материалы раскопок, захоронений хуннской знати указывают на
имущественное неравенство.
В праве собственности мы видим черты, характерные для большинства
кочевых обществ. Каждый хуннский род владел полосой земли, на
которой вел хозяйство. Горные леса считались общей собственностью и
находились в пользовании отдельных родов. Пустынные и неудобные для
хозяйствования земли были в собственности государства. У усуней же
земля находилась в собственности семьи, существовали запретные
"царские" земли.
Хунну, как и другие кочевники Евразии, жили в юртах, зимних
жилищах. В жилищах хуннов имелась система отопления-дымоходы очагов,
положенные горизонтально у стен, обогревали дома. Над дымоходами
устраивались лежаки или нары.
Одежда хунну изготовлялась в основном из кожи и шерсти. Также
применялись китайский шелк и хлопчатобумажная материя.
Главную роль в хозяйстве хунну играло скотоводство. Почти все
поголовье скота круглогодично содержалось на подножном корме. Среди
них известны оседлые племена земледельцев.
Кризис ранних государств Казахстана. Дальнейшее развитие
производительных сил, этнические процессы, происходившие в
Центральной Азии, привели к кризису и распаду древних государств
Казахстана. Хунну заняли земли кангаров и усуней и основали в
Центральной части южного Казахстана государство Юебань. В среднем
течении Сырдарьи укрепились эфталиты, Семиречье в V в. покорилось
центральноазиатскому государству Жужань. В 490 г. юебанцы были
разгромлены телесскими племенами, которые основали в Восточном
Казахстане государство Гаогюй. Делилось оно на две части, северный
правитель носил титул "Небесный император", южный - "Наследный
государь". Однако уже через шесть лет это государство было
разгромлено и попало под власть Жужаней. Так, к середине V в. н.э.
древние государства Казахстана практически перестали существовать.
